徐禧认为高永享动摇军心，把高永享投入监狱；

后来士兵劝徐禧先疏散城中无辜百姓，徐禧要民众与士兵共同进退，再次拒绝。

于是当城中水源不足，百姓活活渴死，士兵渴到不得不去喝马粪里的汁水。

当西夏军到来，大将高永能提议在西夏军还未列阵好时提前偷袭，徐禧再次拒绝，要亲自带兵出城列阵迎敌。

等徐禧整顿军马，排好兵阵，轮到前一步整顿完成的西夏军发起猛攻。

最重要的是，西夏举全国之力来袭，抽取大军30万，而永乐城只有3万兵马，里面包括不到1万的骑兵，还有23万都是修城的民夫。

西夏的30万大军包围了整座永乐城，徐禧还要开城门出去派兵列阵正面迎敌，除了送死没有其他结局。

兵书上的以弱胜强以少胜多终究只是兵书上的奇迹，徐禧并没有能创造奇迹。

生死存亡之际，士兵提议突围，徐禧再度拒绝。

最终，永乐城变为人间炼狱，没有一个人能逃生。

高永能战死，徐禧和监军太监一起死于乱军之中，士兵、百姓、修城的民夫、役夫等二十万余人全部死在永乐城。

此次战败，是北宋以来最惨痛的一次失利。它葬送了熙宁变法，也葬送了宋神宗不顾朝臣反对坚持的举全国之力来抗击西夏的决心，葬送了大宋好不容易敢打的决心。

永乐城惨败传回朝中后，宋神宗当朝痛哭，认为是自己的错导致了二十几万人的惨死。

受此刺激后，宋神宗壮志未酬，于三年后饮恨而死，享年38岁。

但是，徐禧败给西夏，造成二十万伤亡真得是变法的错误吗

首先，我们要知道，不是每一个文官，都擅长打仗的。其次，徐禧正是一名文官。

在战争的一开始，这位从没打过仗的文官就做出一个最大的错误判断守城，你守城也要先判断地理位置，这座城，没有任何水源

永乐城惨案，可以说完完全全是徐禧一个人的错

宋神宗正提起灵州之战“筑城为战策略不错，可以一试。”

说着他就看向自己喜爱的大臣徐禧，正要点名，就听到天幕

说起永乐之战，说起了这次惨败全是徐禧一个人的错。

更重要的是，他听到自己受此刺激三年后就死了三年后，才38岁就死了

宋神宗盯着徐禧，后面的话语怎么都说不出口了，手默默捂住胸口，觉得现在就有些受刺激不舒服了。

徐禧脸色通红地低下头，不敢面对同僚的视线。

因为他颇有才华，是康州太守黄庶的女婿，北宋大文豪黄庭坚的姐夫，年纪轻轻就收到宋神宗的器重，成为帝王的心腹。

所以宋神宗才把如此重要的战事交给心腹，给他镀金积累军功，也出于对将军不信任、更信任文臣心腹的原因。

但是谁能知道，败的如此之惨，惨到几千年后还有后人在骂。

“臣，无力担负此等重任，请陛下另做人选”徐禧主动拒绝了这个注定要惨败的领军任务。

已经被骂了一次，不想再被骂了。

宋神宗也不放心，又看向别的心腹大臣。

谁知一个比一个拒绝的快，为了拒绝，装病的都来了。

宋神宗很快就想到了原因，注定要失败的战役，谁背上都要惹得一身骚，难道直接放弃

可是现在大宋已经占领西夏两千里地，只要坚守住，就能反攻

天幕都指出战败的原因，难道依然不能反败为胜

最后，是提出建议的种谔主动申请“臣请令负责永乐城之战”

既然是他提出的筑城蚕食，他早就有所打算，只是原本因为帝王的多疑没有直接提出。

现在看来，文臣不敢担负责任，他敢

武将本就是生死就在一线间，左右不过一个死字，战死也比连累二十万百姓无辜死去的好

宋神宗深呼吸一口气，第一次没有点新的文臣和监军。

他看了看天幕，耳边天幕的骂声还没停，终于做出一个违背祖宗的决定“好，这一次，以武将为主”

“种谔为主将，高永能、高永享为偏将，辅佐尔等筑城蚕食西夏。”

“朕等着你们的好消息”

尽管文臣立刻有反对，但是一想到自己的死期也近在眼前，宋神宗反而淡定了。

大臣再要上谏，宋神宗就捂着心口“天幕说朕三年后就要含恨而死，爱卿是想现在就气死朕吗”

大臣瞬间闭嘴。

然后紧张，对啊，永乐城万一又战败，陛下又给气死了怎么办

于是开始改口风劝宋神宗注意身体，让太医来看病，开始围着宋神宗的龙体劝谏。

三位武将并没有去管文臣们，强行忍住兴奋，彼此对视一眼。

尽管他们知道，历史上的自己很可能都死在永乐城，但是这一次，可以痛痛快快打一战，这是大宋建国以来多久没有过的事了

或许，从现在开始，大宋将会迎来新的局面

三人眼神坚定为了其他武将，为了大宋的未来，这一战，必须赢

不说老将，就连打过仗的老兵也能看出多处不妥之处，提出有用的建议。但是徐禧拒绝，并且以他文人的理想主义，拿出看过的兵书上的知识，来运用到实际之中。最后，死在了自己的第一次出征路上。

而这样的错误，发生在宋朝许多次战役上。

其他朝代是打了胜仗之后升官发财，在宋朝打仗，非常憋屈。

不说打胜仗之后没法升官还可能贬官，在战场上真正懂军事的武将没有权利，反而听什么都不懂的文官和监军太监瞎指挥，最终眼睁睁看着大军送死，连累自己送命。

杨家将的原型杨业，死于监军太监的记仇；

还有军神岳飞，死的更憋屈

十二道金牌追回，以“莫须有”罪名杀死。

反观权臣，花石纲宰相蔡京，马球太尉高俅，蟋蟀宰相贾似道，都是宋朝特产。

奸臣不需要文采，只需要会玩乐，会阿谀奉承，会哄帝王开心就能一人之下万人之上。

如此风气，如何能够打胜仗

宋朝军队的弱，是从上到下的弱。是帝王的权力欲，是文人的嘴强，是武将的卑微，是底层士兵的不受重视

但是宋人弱吗

并不弱。

一身红衣的杨妙真，站在抗金的战场上，擦拭着梨花枪上的鲜血，身后的红袄军投来敬佩的眼神；

宋朝沦陷在金人的北方，辛弃疾正在独饮独酌，他的桌子上放着凛冽的寒剑，目光透过窗口，看向了他想加入的起义军；

边境的军营中，梁红玉与韩世忠正在对招，周围的士兵一边看一边学习，看到兴头连连叫好；

南宋鄂州，岳飞正在训练岳家军，他儿子岳云忍不住分心看向天幕，被岳飞毫不客气叫出来受罚

他们在后世声名赫赫，在当时武德丰沛，战绩醒目。

然而，最终都没有得到重用，一身武艺败给无能的朝廷。

前面举过武林高手的例子，朝廷崇文轻武时，民间武林高手众多。

现在再看另一个同样是朝廷不管，但是战斗力强悍的军队缘边弓箭手。

宋朝的“弓箭手”和“弓手”叫法比较混乱，“弓手”并非是弓箭手的简称，而是隶属地方的基层治安武装力量。

“弓箭手”也不止是手持弓箭的士兵，还有一种地方武装势力比如缘边弓箭手，就是隶属北宋乡兵系统的西北土兵部队。

这支土兵也不是全部使用弓箭，武器自备，根据自己的财力准备武器。

地处两国边缘的当地人，饱受战争之苦，也让当地民风彪悍，无论男女都很能打。

西夏与宋朝交界处的土人就是如此，不论哪一方发起战争，最苦的都是当地人。

宋人的村子里，有守卫者站在高处看到远处的军旗伴随着尘土而来，立刻冲下来通风报信“军队过来了，看样子是要打仗了。”

村子里的小孩组织有素的开始把这个消息传遍全村，挨家挨户通知。

男人从田里回来，勒紧腰带，绑紧袖口和裤腿，放下手里的农具，换上用金属农具改制而成的刀“打就打吧，刀也磨好了，马也喂肥了。”

因为是西北边境，有适合的草场养马，这个地方的农人反而不缺马用。

女人问道“老人孩子要不要送去乡下”

“送什么送，老子不走。”老爷子提着根大棒子语气不善地走出来，“死在战场上总比死在病床上好，老子还能杀几个西夏人。”

家里的小孩也跟着哼哼“老子也不走”

他老子一巴掌拍在小孩头上“跟谁学的老子”然后又跟他母亲道，“男孩子半大不小了，在后面杀一些漏网之鱼。”

女人也不是扭捏的性格，点点头，又看向大一点的女儿，递给她一把磨得锋利的镰刀“咱这地方苦，女孩子娇养是害了你们，跟着兄弟一起不要乱跑，拿好武器。”

女儿接过镰刀，常年做农活，力气很大，重重地捏着镰刀挥舞几下“嗯”

最后全村的人都出来，壮年男子站在最前面，女人和老人组成中间的防线，小孩在最后。

全民皆战不是说说而已，这个全民包括男女老少所有人。

弓箭，长枪，棍棒，菜刀，铁锹，镰刀有什么武器就用什么，只要趁手都行。

当外来的军队远远地出现，露出详细的军旗，果然是西夏人。

西夏人看到村落，兴奋起来“嘿，这里有个村子。”

“去找点肉吃”

“是吃肉还是吃女人啊”

西夏人看到村落门口设置了简单的木刺挡马，不以为然。

只有部分人在村落门口勒马，翻身下马，准确先把会伤害马的木刺和挡马挪开

谁知刚推开木刺挡马，就听到村子里突然传来一声气势惊人的

“杀”

紧接着，藏起来的男人们骑着马冲出来，各个手拿兵器，满身杀气

冲撞

杀戮

鲜血四溅

最终，西夏首领大喊

“撤撤撤”

大军并非敌不过一个小小的村落，但是他们的敌人不是这当地土人，不能在这里牺牲太多。

西夏人退走，村人没有追杀，齐齐站在村口，满身是血，警惕地看着。

直到西夏人彻底离开，村人这才暂时放松。

老人断了一条胳膊，满脸是血的大笑“老子还没老哈哈”

媳妇熟练地喊道“闺女，给你爷爷敷药止血。”

“哎，好。”

所有人都十分熟练，见怪不怪。

村人们收敛尸体，处理伤口，去重新布置被破坏的挡马和陷阱，去修整被祸害的菜地，去继续坚强地生活，去勇敢地面对每一次战乱与不安。

公元1005年，大破西夏的北宋名将曹玮，向宋真宗提议，用宋、西夏边境的土兵作为防御体系，只要稍加训练就可以配合大宋禁军作战。

为了笼络这股力量，曹玮给出各种福利最直接的就是给予当地土人田地，并且永远免除田税，还要在春秋农忙的时候派兵保护他们免于西夏侵略。

宋真宗采纳了这个意见，实践之后也证明，非常有用，而且省钱省事。

边境的土著居民常年与西夏人打交道，不仅精通两国语言，还擅长弓马骑射，对战西夏兵丝毫不落下风。

并且因为是汉人，依然擅长耕作，对土地有很深的执念。

这也就导致，当土人编入北宋军队，并且有了自己的田地后，对土地的占有欲导致了对西夏人时的战斗力相当惊人

“抢我的人可以，不许抢我庄稼”

“祸害我们村子可以，不许祸害我的田”

这可是朝廷认可的田，可以祖祖辈辈传下去的恒田，可以不用交税的田

有了缘边弓箭手之后，北宋终于有了像样的边防能力，开始实行“塔防流”边防体系。

所谓的“塔防流”，就是建造寨堡，形成一个防御体系，各个寨堡可以互相呼应，互相支援，并且可以不断往前推进。

寨堡类似长城的烽火台，主要负责警戒和巡逻。

弓箭手轮流屯兵防守，同时也围绕着寨堡耕地种田，一旦遇到西夏来袭，第一时间把家人转移到寨堡中寻求庇护，防御对外。因此这些寨堡也被称为“护耕堡”。

北宋不仅仅只用弓箭手防御，一步步把寨堡往西夏腹地延伸。

而且，到后来为了土地，都不需要朝廷去修，当地土人主动修寨堡，继续往西夏人的领土上蚕食。

于是形成一个很有趣的循环

西夏人开战，侵扰边境，边境土人愤怒，修堡寨占有土地，向宋朝示好；

西夏人土地被占，再次开战，边境土人修建更多堡寨，再次占据西夏土地

到后面，不仅仅是宋朝边境土人在修堡寨，连其他少数民族也在修，步步蚕食，步步紧逼，反过来蚕食西夏

李靖觉得颇有意思的摸了摸下巴“名为招募土人，实际上就是自己人守护自己领土，难怪纪律好。”

李世民对比大唐的制度发现了共同点“这与大唐的均田制和府兵制相似，兵农合一，平日屯田，战时为兵。”还是大唐的府兵制好。

事实上，这是大宋为数不多比大唐的府兵制更好的政策。

弓箭手入编后，朝廷有福利“给田二顷，有马者加五十亩”，从面积来算比隋唐的均田制待遇高两到三倍。

一家出一人当兵，全家免税隋唐的府兵制只给当兵者一人免税。

正因为有大量的永业田，还没有田税，边境的土兵种出来的粮食有了多余的，最后反过来可以供应给其他军队和商贩，缓解了